Posts

Showing posts from June, 2019

ಪುರುಷಸೂಕ್ತಭಾಷ್ಯಮ್ ೭

ಪುರುಷಸೂಕ್ತಭಾಷ್ಯಮ್ ೭ ಡಿವಿಜಿಯವರ ಭಾವಸಾರ— ನಮೋऽಸ್ವನನ್ತಾಯ ಸಹಸ್ರಮೂರ್ತಯೇ ಸಹಸ್ರಪಾದಾಕ್ಷಿಶಿರೋರುಬಾಹವೇ | ಸಹಸ್ರನಾಮ್ನೇ ಪುರುಷಾಯ ಶಾಸತೇ (ಶಾಶ್ವತೇ) ಸಹಸ್ರಕೋಟಿಯುಗಧಾರಿಣೇ ನಮಃ || ವೇದವು ಜೀವ-ಜಗತ್ತು-ಈಶ್ವರರ ಬಗೆಗಿನ ಅರಿವೆಂಬ ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನ, ಅಲೌಕಿಕವಸ್ತುಬೋಧನೆ, ಇಂದ್ರಿಯಾತೀತ-ಲೋಕಾತೀತ ತತ್ತ್ವಸ್ವರೂಪ, ಜಗದ್ರಹಸ್ಯ, ಜೀವೇಶ್ವರ-ವಿವೇಕ, ಪರಮಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಸಿಕೊಡುವ ವಾಕ್-ಪ್ರಬಂಧ. ಪುರುಷಸೂಕ್ತವು ಅಂತಹ ವಿಚಾರವುಳ್ಳ ವೇದದ ಒಂದು ಸಾರಸಂಗ್ರಹಭೂತ ಭಾಗ. ಇದು ಋಗ್ವೇದ ಸಂಹಿತೆಯ ೮ನೆಯ ಅಷ್ಟಕದ ೪ನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದ ೧೭-೧೯ನೆಯ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ (೧೦ನೆಯ ಮಂಡಲದ ೮ನೆಯ ಪ್ರಪಾಠಕದ ೪ನೆಯ ಅನುವಾಕದಲ್ಲಿ) ೧೬ ಋಕ್ಕುಗಳುಳ್ಳ ಭಾಗ. ಇಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ೩ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ. ೧-೧೮ ಪೂರ್ವನಾರಾಯಣ ೧೯-೨೪ ಉತ್ತರನಾರಾಯಣ ೨೫-೩೦ ವೈಷ್ಣವಾನುವಾಕ ಪುರುಷಸೂಕ್ತವೆಂಬ ಹೆಸರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪೂರ್ವನಾರಾಯಣಕ್ಕೆ ರೂಢಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ವಿಷಯಸಮಗ್ರತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮೇಲ್ಕಂಡ ಮೂರು ಭಾಗಗಳನ್ನೂ ಏಕಗ್ರಂಥವೆಂದು ಭಾವಿಸುವುದು ಪದ್ಧತಿ. ಪುರುಷಸೂಕ್ತವೆಂದರೆ ಪುರುಷನನ್ನು ಕುರಿತ ಸೂಕ್ತ. ಪುರುಷ ಎಂದರೆ ಪರಮಾತ್ಮ. ಯಾವ ಮಹಾಸತ್ತ್ವವು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲಿಯೂ ತುಂಬಿಕೊಂಡು ಜಗದಾಕಾರವಾಗಿರುತ್ತದೆಯೋ ಅದೇ ಪುರುಷ. ಸೂಕ್ತ ವೆಂದರೆ (ಸು ಉಕ್ತ) ಸರಿಯಾದ ಹೇಳಿಕೆ. ಚರಾಚರ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಯ...

ಪುರುಷಸೂಕ್ತಭಾಷ್ಯಮ್ ೬

ಪುರುಷಸೂಕ್ತಭಾಷ್ಯಮ್ ೬ ಅಥರ್ವಣವೇದೀಯೇ ಸಾಯಣಭಾಷ್ಯೇ— "ಸಹಸ್ರಬಾಹುಃ ಪುರುಷಃ" ಇತಿ ಸೂಕ್ತದ್ವಯಂ ಪುರುಷಮೇಧೇ ಕ್ರತೌ ಪುರುಷಪಶು-ಅನುಮನ್ತ್ರಣೇ ವಿನಿಯುಕ್ತಮ್ | "ಪುರುಷಮೇಧೋऽಶ್ವಮೇಧವಚ್ಚೈತ್ರ್ಯಾಃ ಪುರಸ್ತಾತ್" ಇತಿ ಪ್ರಕ್ರಮ್ಯ ವೈತಾನೇ ಸೂತ್ರಿತಮ್ | "ಸ್ನಾತಮ್ ಅಲಂಕೃತಮ್ ಉತ್ಸೃಜ್ಯಮಾನಂ ಸಹಸ್ರಬಾಹುಃ ಪುರುಷಃ (೧೯.೬) ಕೇನ ಪಾರ್ಷ್ಣೀ (೧೦.೨) ಇತಿ ಅನುಮನ್ತ್ರಯತೇ" ಇತಿ (ವೈತಾನಸೂತ್ರಮ್ ೭.೨) || " ಸಹಸ್ರಬಾಹುಃ ಪುರುಷಃ" ಎಂಬೆರಡು ಸೂಕ್ತಗಳು ಪುರುಷಮೇಧವೆಂಬ ಕ್ರತುವಿನಲ್ಲಿ (ಯಾಗದಲ್ಲಿ) ಪುರುಷನೆಂಬ ಯಾಗಪಶುವಿನ ಕುರಿತಾಗಿ ಅನುಮಂತ್ರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ (ಆಮಂತ್ರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ, ಬರುವವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಮಂತ್ರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ) ವಿನಿಯೋಗವಾಗುತ್ತದೆ. ಪುರುಷಮೇಧವು ಅಶ್ವಮೇಧದಂತೆ ಚಿತ್ರಾನಕ್ಷತ್ರಯುಕ್ತ ಪೌರ್ಣಮಿಯಾದ ಚೈತ್ರಮಾಸಾರಂಭದಿನದ ಬಳಿಕ" ಎಂದು ತೊಡಗಿ ವೈತಾನಸೂತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದೆ. "ಸ್ನಾನವಾಗಿ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ ಹವಿಸ್ಸಮರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಪುರುಷಪಶುವನ್ನು, "ಸಹಸ್ರಬಾಹುಃ ಪುರುಷಃ", "ಕೇನ ಪಾರ್ಷ್ಣೀ" ಎಂಬ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಆಮಂತ್ರಿಸಿ, ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾ ಬರಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು. ತಥಾ ಏತಸ್ಯ ಸೂಕ್ತದ್ವಯಸ್ಯ ಶನೈಶ್ಚರಗ್ರಹದೇವತ್ಯ-ಹವಿರ್-ಆಜ್ಯಹೋಮೇ ಸಮಿತ್-ಆಧಾನ-ಉಪಸ್ಥಾನಯೋಃ ಚ ವಿನಿಯೋಗಃ | "ಅಥಾಜ್ಯಭಾಗಾ...