ಮಹಾನಾರಾಯಣೋಪನಿಷತ್ ಸಾಯಣಭಾಷ್ಯಾನುವಾದ ಪ್ರವಚನ

೧
https://archive.org/details/20200514_20200514_0201

೨-೪
https://anchor.fm/dr-krishna-moorthy-dambe/episodes/--ee3aku

೫-೯
https://anchor.fm/dr-krishna-moorthy-dambe/episodes/ep-ee4c1e

೧೦
https://archive.org/details/20200520_20200520_0129

೧೧
https://podcasts.google.com/?feed=aHR0cHM6Ly9hbmNob3IuZm0vcy8xNDE0ZDA3MC9wb2RjYXN0L3Jzcw&episode=N2Q1MTEwMmMtNWY4NC00ODcwLTliYTQtZWU2MTI4NzJiNzFi

೧೨
https://podcasts.google.com/?feed=aHR0cHM6Ly9hbmNob3IuZm0vcy8xNDE0ZDA3MC9wb2RjYXN0L3Jzcw&episode=MWMzMDQxNDgtY2QzMy00MWY2LTlkMmItNjJhNGY2NjQ4MTJk

೧೩
https://podcasts.google.com/?feed=aHR0cHM6Ly9hbmNob3IuZm0vcy8xNDE0ZDA3MC9wb2RjYXN0L3Jzcw&episode=NTY4NTE4Y2ItNmRiOS00NmZkLWIzYWQtMjdiZGVjM2U1ZmUy

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

ಲಘುನ್ಯಾಸದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಶಿವದರ್ಶನ ೧೩—ಲಘುನ್ಯಾಸಮನ್ತ್ರಾರ್ಥವಿಚಾರ ೮

  ಲಘುನ್ಯಾಸಭಾಷ್ಯಮ್ ೮ ೮೯) ರುದ್ರಾಭಿಷೇಕವನ್ನು ಯಾವ ದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ, ಯಾವ ಮಂತ್ರಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು? ಅಥೈತಸ್ಯ ಮೂರ್ಧ್ನಿ ಹಿರಣ್ಯಕಲಶೋದಕೇನ ಸನ್ತತಧಾರಾ-ಅಭಿಷಿಞ್ಚನ್ ದಧ್ನಾ, ಮಧುನಾ, ಪಯಸಾ, ಸರ್ಪಿಷಾ, ಚೇಕ್ಷುರಸೇನಾಮ್ರರಸೇನ, ನಾಲಿಕೇರಸಲಿಲೇನ, ಪುಷ್ಪೋದಕೇನ, ಫಲೋದಕೇನ, ಗನ್ಧೋದಕೇನ, ಕುಶೋದಕೇನ, ತದಲಾಭೇ ಶುದ್ಧೋದಕೇನ ವಾ # ನಮಸ್ತೇ ರುದ್ರ ಮನ್ಯವ ಇತ್ಯೇಕಾದಶಾನುವಾಕಾನ್, ಸರ್ವೋ ವೈ ರುದ್ರ ಇತಿ ತ್ರಿರನುವಾಕಾನ್, ಅಗ್ನಾವಿಷ್ಣೂ ಸಜೋಷಸ ಇತ್ಯೇಕಾದಶಾನುವಾಕಾನಾಮೇಕಮೇಕಂ ಜಪೇತ್ | ಸರ್ವೇಷಾಂ ವಾರೇ ವಾರೇ ಪುನರಾರಾಧನಮುತ್ತರಾರಾಧನಂ ರೌದ್ರಮನ್ತ್ರೇಣ ಜಪಾನ್ತೇ ಜಪಾನ್ತೇ | ಸದಾ ಗೃಹೀ ಪಾಪಕ್ಷಯಾರ್ಥೀ ವ್ಯಾಧಿನಾಶಾರ್ಥೀ ಪುತ್ರಾರ್ಥೀ ಕಾಮ್ಯಾರ್ಥೀ ಚ ಕುರ್ವೀತ || ಅನಂತರ (ಅಥ), ಈತನ / ಶಿವನ (ಏತಸ್ಯ), ಶಿರದ ಮೇಲೆ (ಮೂರ್ಧ್ನಿ), ಸ್ವರ್ಣಕಲಶಜಲದಿಂದ ನಿರಂತರಧಾರಾರೂಪವಾಗಿ ಅಭಿಷೇಚಿಸುತ್ತಾ, ಮೊಸರಿನಿಂದ (ದಧ್ನಾ), ಜೇನಿನಿಂದ (ಮಧುನಾ), ಹಾಲಿನಿಂದ (ಪಯಸಾ), ತುಪ್ಪದಿಂದ (ಸರ್ಪಿಷಾ), ಹಾಗೆಯೇ (ಚ), ಕಬ್ಬಿನಹಾಲಿನಿಂದ (ಇಕ್ಷುರಸೇನ), ಮಾವಿನಹಣ್ಣಿನ ರಸದಿಂದ (ಆಮ್ರರಸೇನ), ಎಳನೀರಿನಿಂದ (ನಾರಿಕೇಲಸಲಿಲೇನ), ಹೂವಿನರಸದಿಂದ / ಹೂವಿನ ಸಹಿತವಾದ ಉದಕ ಅಥವಾ ನೀರಿನಿಂದ, ಹಣ್ಣಿನರಸದಿಂದ, ಗಂಧಮಿಶ್ರಿತ ಜಲದಿಂದ / ಸುಗಂಧಿತಜಲದಿಂದ, ದರ್ಭೆಹಾಕಿದ ನೀರಿನಿಂದ, ಅಥವಾ ಇವಾವುವೂ ಲಭಿಸದ ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಶುದ್ಧಜಲದಿಂದ (ಇಕ್ಷುರಸವಿಲ್ಲದಿದ...
Read more

ಲಘುನ್ಯಾಸದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಶಿವದರ್ಶನ ೯—ಲಘುನ್ಯಾಸಮಂತ್ರಾರ್ಥವಿಚಾರ ೪

  ಲಘುನ್ಯಾಸಭಾಷ್ಯ ೪ ೫೧) ಗೋವಿನ ಹಾಲು ಕರೆಯುವುದಕ್ಕೂ ವೇದದಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರವಿದೆಯೇ? ಸಾಯಣಭಾಷ್ಯ ತೈ.ಕೃ.ಯಜುರ್ವೇದ ಸಂಹಿತೆಯ ಮೊದಲೆರಡು ಅನುವಾಕಗಳಲ್ಲಿ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ದಿನ ಹಗಲು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿದೆ. ಮೂರನೆಯ ಅನುವಾಕದಲ್ಲಿ ಆ ದಿನ ರಾತ್ರಿ ಮಾಡಬೇಕಾದ ದೋಹವು (ಹಾಲು ಕರೆಯುವಿಕೆಯು) ಹೇಳಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ದೋಹನಾರ್ಥಾಃ ಮಂತ್ರಾಃ 1 ಶುಂಧಧ್ವಂ ದೈವ್ಯಾಯ ಕರ್ಮಣೇ ದೇವಯಜ್ಯಾಯೈ 2 ಮಾತರಿಶ್ವನೋ ಘರ್ಮೋऽಸಿ ದ್ಯೌರಸಿ ಪೃಥಿವ್ಯಸಿ ವಿಶ್ವಧಾಯಾ ಅಸಿ ಪರಮೇಣ ಧಾಮ್ನಾ ದೃಗ್ಂಹಸ್ವ ಮಾ ಹ್ವಾ 3 ರ್ವಸೂನಾಂ ಪವಿತ್ರಮಸಿ ಶತಧಾರಂ ವಸೂನಾಂ ಪವಿತ್ರಮಸಿ ಸಹಸ್ರಧಾರಗ್ಂ 4 ಹುತಃ ಸ್ತೋಕೋ ಹುತೋ ದ್ರಪ್ಸೋऽಗ್ನಯೇ ಬೃಹತೇ ನಾಕಾಯ ಸ್ವಾಹಾ ದ್ಯಾವಾ ಪೃಥಿವೀಭ್ಯಾಗ್ಂ 5 ಸಾ ವಿಶ್ವಾಯುಃ ಸಾ ವಿಶ್ವವ್ಯಚಾಃ ಸಾ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾ 6 ಸಂಪೃಚ್ಯಧ್ವಮೃತಾವರೀರೂರ್ಮಿಣೀರ್ಮಧುಮತ್ತಮಾ ಮಂದ್ರಾ ಧನಸ್ಯ ಸಾತಯೇ 7 ಸೋಮೇನ ತ್ವಾऽऽತನಚ್ಮೀಂದ್ರಾಯ ದಧಿ 8 ವಿಷ್ಣೋ ಹವ್ಯಗ್ಂ ರಕ್ಷಸ್ವ || 1 ಶುಂಧಧ್ವಂ ದೈವ್ಯಾಯ ಕರ್ಮಣೇ ದೇವಯಜ್ಯಾಯೈ - ದೇವಯಜ್ಯಾಯೈ ( ದೇವತಾಯಜ್ಞವೆಂಬ ), ದೈವ್ಯಾಯ ಕರ್ಮಣೇ ( ದೈವೀಕ್ರಿಯಾವಿಶೇಷಕ್ಕೆ ), ಶುಂಧಧ್ವಮ್ ( ಹೇ ದೋಹನ / ಹಾಲು ಕರೆಯುವುದೇ ಮುಂತಾದ ಯಜ್ಞಸಂಬಂಧಿ ಪಾತ್ರೆಗಳೇ ! ನೀವು ಶುದ್ಧಿಹೊಂದಿರಿ / ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿರಿ / ಪವಿತ್ರಿತವಾಗಿರಿ. ) 2 ಮಾತರಿಶ್ವನೋ ಘರ್ಮೋऽಸಿ ದ್ಯೌರಸಿ ಪೃಥಿವ್ಯಸಿ ವಿಶ್ವಧಾಯಾ ಅಸಿ ಪರಮೇಣ ಧಾಮ್ನಾ ದೃಗ್ಂಹಸ್ವ ಮಾ ಹ್ವಾಃ ...
Read more

ತೈತ್ತಿರೀಯಕೃಷ್ಣಯಜುಸ್ಸಂಹಿತಾಭಾಷ್ಯಾರ್ಥಸಮುಚ್ಚಯಃ ೧.೧.೪

*ತೈತ್ತಿರೀಯ ಕೃಷ್ಣಯಜುರ್ವೇದಭಾಷ್ಯ ೪* _(ಅಷ್ಟಕ ೧, ಪ್ರಪಾಠಕ ೧, ಅನುವಾಕ ೪)_ *ಕರ್ಮಣೇ ವಾಂ ದೇವೇಭ್ಯಃ ಶಕೇಯಂ ವೇಷಾಯ ತ್ವಾ ಪ್ರತ್ಯುಷ್ಟಗ್ಂ ರಕ್ಷಃ ಪ್ರತ್ಯುಷ್ಟಾ ಅರಾತಯೋ ಧೂರಸಿ ಧೂರ್ವ ಧೂರ್ವಂತಂ ಧೂರ್ವ ತಂ ಯೋऽಸ್ಮಾನ್ ಧೂರ್ವತಿ ತಂ ಧೂರ್ವಯಂ ವಯಂ ಧೂರ್ವಾಮಸ್ತ್ವಂ ದೇವಾನಾಮಸಿ ಸಸ್ನಿತಮಂ ಪಪ್ರಿತಮಂ ಜುಷ್ಟತಮಂ ವಹ್ನಿತಮಂ ದೇವಹೂತಮಮಹ್ರುತಮಸಿ ಹವಿರ್ಧಾನಂ ದೃಗ್ಂಹಸ್ವ ಮಾ ಹ್ವಾರ್ಮಿತ್ರಸ್ಯ ತ್ವಾ ಚಕ್ಷುಷಾ ಪ್ರೇಕ್ಷೇ ಮಾ ಭೇರ್ಮಾ ಸಂ ವಿಕ್ಥಾ ಮಾ ತ್ವಾ (೧) ಹಿಗ್ಂಸಿಷಮುರು ವಾತಾಯ ದೇವಸ್ಯ ತ್ವಾ ಸವಿತುಃ ಪ್ರಸವೇऽಶ್ವಿನೋರ್ಬಾಹುಭ್ಯಾಂ ಪೂಷ್ಣೋ ಹಸ್ತಾಭ್ಯಾಮಗ್ನಯೇ ಜುಷ್ಟಂ ನಿರ್ವಪಾಮ್ಯಗ್ನೀಷೋಮಾಭ್ಯಾಮಿದಂ ದೇವಾನಾಮಿದಮು ನಃ ಸಹ ಸ್ಫಾತ್ಯೈ ತ್ವಾ ನಾರಾತ್ಯೈ ಸುವರಭಿ ವಿ ಖ್ಯೇಷಂ ವೈಶ್ವಾನರಂ ಜ್ಯೋತಿರ್ದೃಗ್ಂಹನ್ತಾಂ ದುರ್ಯಾ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವ್ಯೋರುರ್ವನ್ತರಿಕ್ಷಮನ್ವಿಹ್ಯದಿತ್ಯಾಸ್ತ್ವೋಪಸ್ಥೇ ಸಾದಯಾಮ್ಯಗ್ನೇ ಹವ್ಯಗ್ಂ ರಕ್ಷಸ್ವ (೨) ||* _*ಪದಚ್ಛೇದಃ—*_ _ ಕರ್ಮಣೇ, ವಾಮ್, ದೇವೇಭ್ಯಃ, ಶಕೇಯಮ್, ವೇಷಾಯ, ತ್ವಾ, ಪ್ರತಿ-ಉಷ್ಟಮ್, ರಕ್ಷಃ, ಪ್ರತಿ-ಉಷ್ಟಾಃ, ಅರಾತಯಃ, ಧೂಃ, ಅಸಿ, ಧೂರ್ವ, ಧೂರ್ವನ್ತಮ್, ಧೂರ್ವ, ತಮ್, ಯಃ, ಅಸ್ಮಾನ್, ಧೂರ್ವತಿ, ತಮ್, ಧೂರ್ವ, ಯಮ್, ವಯಮ್, ಧೂರ್ವಾಮಃ, ತ್ವಮ್, ದೇವಾನಾಮ್, ಅಸಿ, ಸಸ್ನಿ-ತಮಮ್, ಪಪ್ರಿ-ತಮಮ್, ಜುಷ್ಟ-ತಮಮ್, ವಹ್ನಿ-ತಮಮ್, ದೇವ-ಹೂತಮಮ್, ಅಹ್ರುತಮ್, ಅಸಿ, ಹವಿಃ-ಧಾನಮ್, ದ...
Read more